Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Женечка

МОИ ТЭГИ (TAGS)

Моему Живому Журналу в августе 2019 года исполнилось 14 лет. За долгие годы в нём накопилось много интересных разноплановых постов. Чтобы в них ориентироваться, есть благословенная опция - тэги (метки). Пользуюсь ими сама и своих читателей и гостей ЖЖ к тому же искренне призываю.

http://jennyferd.livejournal.com/tag/

Не пренебрегайте тэгами! Благодаря им систематизированы многие бесподобные материалы. Своими тэгами активно пользуюсь и часто сама поражаюсь, когда разыскиваю замечательные интереснейшие материалы, которые были размещены в Журнале за двенадцать лет его ведения.

Друзья, не ленитесь оставлять комментарии. Это для меня важно!
Не наказывайте мой Журнал отсутствием комментов!
Женечка

(no subject)


По наводке
lactoriacornuta.

Авторы - Александр и Лев Шаргородские.

На третий день нашей жизни в Италии мы вдруг неожиданно узнали, что рядом с нами, буквально подать рукой, находится самая древняя синагога в Европе, построенная еще в 1-м веке до Рождества Христова. Или после. Неважно. Историки еще спорят. Главное, что в 1-м!

Мы были поражены. Никто толком не знал, где она находится, но все знали, что подать рукой...
Дедушка сразу же хотел пойти туда, но мы заявили, что хотим тоже, и он согласился нас подождать.
- Только недолго, - сказал он, - мы и так уже здесь почти 3 недели, а в древнейшей синагоге еще не побывали.
- Что это тебя туда вдруг потянуло? - спросила бабушка. - Можно подумать, что ты из нее не вылазил!.
- Там не ходил, а здесь пойду, - ответил дедушка.
- Ты ж ни одной молитвы не знаешь!
- Ничего, выучим, - сказал он. - Жить в Европе и не побывать в ее древнейшей синагоге?!
- Где это видано?
И было решено пойти в эту самую древнейшую синагогу в пятницу вечером, в самый торжественный для евреев день.

Мы надели нарядные костюмы, свежие рубашки, новые галстуки и, блистая на солнце начищенными ботинками, двинулись в путь.
- Евреи! - усмехнулась бабушка. - А на голову? Кто это идет в синагогу с непокрытой головой?..
Об этом мы как-то забыли и стали искать, чем бы нам прикрыть наши еврейские головы.
С головными уборами у нас было туго - имелись только меховые шапки-ушанки, но надеть их в июле в Италии было как-то неудобно, и мы решили положить шапки в сумку и одеть их уже прямо в синагоге. Не тянуться же в них через весь город...

Мы шли по летним улицам, и все евреи спрашивали нас, куда это мы, такие нарядные и
начищенные, и мы с гордостью отвечали: "В самую древнюю синагогу Европы!".
Самая древняя была где-то рядом, подать рукой, но где?
И прокружив по городу часа три, мы, наконец, подошли к карабинеру.
Карабинер вначале несколько насторожился - наша бригада была довольно многочисленной, но, услышав русскую речь, успокоился. На карабинеров евреи еще не нападали...
Тогда мы поинтересовались, когда начинается служба в этой самой древней синагоге, а то мы столько блуждали, что не закончилась ли она?
Карабинер признался, что вообще-то он католик и довольно смутно осведомлен о религиозных ритуалах "пополо эбраико", но одно он знает точно, что служба уже закончилась, причем, довольно давно, в 1-м веке.

Мы оторопели, и, видимо, от растерянности, дедушка спросил:
- До Рождества Христова?
- После, - ответил карабинер, и это нас как-то успокоило.
Все-таки ближе...
----------------------------
В моём Живом Журнале более 20 текстов братьев Александра и Льва Шаргородских. Тэг "Шаргородские". И есть у меня собрание сочинений братьев в 4-х томах (Рига, 1996 год). Горжусь!
flag

(no subject)

ПРАЗДНИК ОБРЕТЕНИЯ И СРАВНЕНИЯ.
Автор - Юрий КАННЕР, Президент Российского Еврейского конгресса.
"Эхо Москвы", 20 окетября 2019 года.



Сегодня евреи отмечают Симхат-Тора, в буквальном переводе – «Радость Торы» — праздник завершения годового цикла чтения Книги. На каждую неделю приходится определённая глава ее, а сейчас, на восьмой день праздника Суккот, свиток дочитывают до конца и начинают читать заново – от начала.

Это единственный еврейский религиозный праздник, традицию отмечания которого ввели русские евреи.

В Советском Союзе 60-70-х годов прошлого столетия они в массе своей были совершенно оторваны от иудаизма, религиозных традиций. Но один день в году, в Симхат-Тора, у синагог (в основном, крупных городов – в Москве, Ленинграде, Риге) собирались толпы еврейской молодежи. Танцевали, пели, веселились, завязывали знакомства...

На Симхат-Тора в 1961 году к синагоге в Ленинграде пришло около 12 тысяч человек, в 1964-м – около 50 тысяч к синагоге в Москве. Это несмотря на то, что открыто проявлять какую-либо приверженность еврейской религии, национальной культуре было в те годы небезопасно.

А потом стало совсем опасно. В начале 70-х власти пытались силой сломать невесть как и откуда возникшую традицию. Милиционеры и сотрудники спецслужб в штатском устраивали профессионально организованные избиения парней и девушек, собиравшихся у синагог. Но на следующий год они приходили вновь.

С этих празднований Симхат-Тора фактически началось возрождение еврейского национального самосознания в СССР, сионистского движения, возвращение к религии, борьба за право на репатриацию в Израиль.

И более того. В знак солидарности со своими братьями в Советском Союзе евреи западных стран и Израиля тоже стали проводить грандиозные празднования Симхат-Тора.

Так советские евреи, отрезанная ветвь народа, почти окончательно «потерянное колено», в большинстве своем не знающие Тору, создали новую традицию, подняли статус этого, в общем, не самого важного, религиозного праздника до такого уровня, которого он не имел в течение почти тысячелетия своего существования в еврейском календаре.

Нечто в те времена, когда фактически из стихийного сопротивления рождалась новая традиция, распространившаяся по миру, до сегодняшнего расцвета еврейской религиозной культуры на постсоветском пространстве и особенно в России.

Что президент страны будет не только публично поздравлять с еврейскими праздниками, но и участвовать в праздновании их. Что на Хунуку – праздник, обычно предшествующий Новому году, — раньше елок на площадях многих российских городов будут устанавливаться громадные светильники – ханукии. Что Симхат-Тора будет отмечаться в сотнях заново отстроенных и новых синагог от Хабаровска до Калининграда.

Центральный ритуал этого праздника – танцы со свитками Торы. Изготовление свитка – он заполняется вручную опытным переписчиком на рулоне пергамента из кожи специальной, ручной выделки кошерного животного – занимает не меньше года, это кропотливая, долгая и очень дорогая работа. Среди российских евреев не только нет недостатка в желающих потратиться на нее – очередь стоит. У меня, конечно, нет статистики (она и не ведется), но, думаю, большинство новых свитков Торы, появившихся в синагогах мира в последние три десятилетия, подарены им русскоязычными евреями.

Нам есть с чем сегодня вечером семь раз обойти вокруг бимы – возвышения у амвона, с которого читается Тора во время службы, — и есть где. И нам, конечно, есть с чем сравнивать. Тем полнее наша радость обретения Торы в этот праздник.
flag

(no subject)

Премьер-министр Нетаниягу, его семья и друзья пришли на гору Герцля, чтобы отметить 43-ю годовщину смерти полковника Йони Нетаниягу. Июль 2019 года.



В церемонии памяти приняли участие командиры армии обороны Израиля в прошлом и настоящем, друзья из подразделения Йони, раввины.
Женечка

(no subject)

Facebook, Андрей Макаревич.

Как вы полагаете — кому человечество давно должно поставить памятник? В первую очередь? Нет, не Богу, не царю, не полководцу, не писателю, не художнику, хотя каждый из них безусловно заслуживает памяти. Это будет памятник обыкновенному пожилому человеку. «В возрасте дожития», как это чудесно называет наша медицина.

В определенный момент этот человек замечает, что его родное, единственное и еще вчера такое послушное тело больше не такое послушное. Человек понимает, какое счастье было его не замечать, и еще понимает что счастье это покинуло его навсегда. Отныне он внутри машины, которая с каждым днем все настойчивее требует капремонта, на ближайших станциях техобслуживания очереди, причем бессмысленные, так как запчастей нет и не будет, да и мастера подразбежались. За кордоном есть и мастера и некоторые детали, но цены такие, что в случае с машиной вы бы уже плюнули и купили новую. С телом это, увы, не проходит. Вы читаете про революцию в науке, про выращенные из стволовых клеток органы, суставы и целые конечности и отчетливо сознаете, что эти чудо-технологии станут достоянием широких масс аккурат на следующий день после ваших поминок. Загибающийся автомобиль сообщает вам о своих проблемах стуками, хрипами, мигающими лампочками.

Тело беседует с вами с помощью боли. Оно становится в этом плане таким изобретательным и разнообразным, что порой вызывает искреннее восхищение. И вы с этой сволочью один на один. Жаловаться бессмысленно — у детей вы будете вызывать раздражение: они просто не поймут, о чем вы, у них сейчас совсем другие проблемы. Если вы поддерживаете детей деньгами, раздражение они постараются спрятать. На время. Не все это умеют. Жаловаться товарищу своего возраста тоже глупо — у него-то как раз те же проблемы и вы в одинаковом положении. К тому же товарищей этих вокруг вас становится меньше и меньше. И не дай бог пожаловаться человеку старше тебя: он тут же намекнет на разницу в возрасте и мягко объяснит что по сравнению с ним вы еще в самом начале этого интересного пути. Можно жаловаться врачам, но мы выяснили, что это как минимум дорого.

А голова? Этот твой домик, внутри которого ты, как тебе казалось, не стареешь и привычно командуешь телом? Долгое время действительно так и было, и вот кончилось: ты по привычке приказываешь себе легко выпорхнуть из машины (она у тебя все еще молодежная, спортивная), а тело нескладно выкарабкивается, медленно перенося вес на ногу, которая, естественно болит. И это еще не основные сюрпризы: то, что ты стал хуже видеть, еще бог с ним: ты купил красивые очки и они тебе даже идут. Со слухом сложнее: красивых как очки слуховых аппаратов почему-то нет и тебе кажется, что все окружающие с брезгливым любопытством заглядывают тебе в уши, которые заткнуты чем-то вроде кусочков пластилина. А без этих затычек ты либо просишь повторить каждую обращенную к тебе фразу дважды либо сидишь в компании, глупо улыбаясь и делая вид, что слушаешь собеседника, пока не замечаешь, что он уже давно задает тебе какой-то вопрос, а ты продолжаешь благожелательно кивать.

Память начинает вытворять чудеса: услужливо вынимая из прошлого совершенно не нужные тебе фрагменты (причем украшенные микроскопическими деталями) она наотрез отказывается работать в коротком бытовом диапазоне, и скоро твой ежедневный выход из дома разбивается на несколько фаз: вышел — вернулся за очками — вышел — вернулся за телефоном — искал телефон пока он не зазвонил — вышел — вернулся за ключами от машины. Самое ужасное то, что ты начинаешь к этому привыкать. Человек быстро привыкает к хорошему.

Ты перестаешь наряжаться. Потому что дизайнеры всего мира шьют для молодых. И на молодых. И ты понимаешь (хорошо если понимаешь) что узенькие джинсики с нечеловечески низким поясом будут отлично сидеть вот на том длинном худом, молодом настолько, что он еще и с ориентацией-то не до конца определился, а твое брюшко повисает над этими джинсиками на манер второго подбородка, с которым у тебя, кстати, тоже проблемы. Можно, конечно, поискать одежду более взрослую, но она подаст тебя именно тем, кем ты стал так недавно — пожилым слегка склонным к полноте человеком, и тебе отчаянно не захочется выглядеть самим собой. Результаты этих мучений известны: либо плюем на все, донашиваем старое (если влезаем), либо последний отчаянный рывок в мир иллюзий — подкрашенные волосы, совершенно бессмысленные походы в спортзал, диеты, начинающиеся каждое утро и заканчивающиеся каждый вечер, посильное втягивание живота при приближении объекта женского пола (памяти и тут хватает минуты на полторы — потом следует неконтролируемый выдох.)

В общем жизнь ваша наполняется совершенно новыми смыслами. И если вы держите эту безостановочную серию ударов, отлично понимая, что победы не будет и задача в том, чтобы красиво проиграть, если вы не потеряли способности улыбаться, шутить и иногда даже нравиться женщинам — вы настоящий герой. И заслуживаете поклонения и памятника.

Вы думаете, я это все о себе? Да прям. Я только приближаюсь к старту.

И иногда наряжаюсь. Как идиот.
-------

Как сказал Михаил Жванецкий (ему 85): "Старость не для слабаков".
flag

(no subject)

МЕНОРА.
Автор - Юлия Познянская, экскурсовод.
vlad_yulia

Проводя свои индивидуальные экскурсии по Иерусалиму, я обязательно останавливаюсь на обзорной площадке над Стеной Плача и рассказываю о стоящем там золотом семисвечнике – Меноре. Само это слово «менора» и означает на иврите «светильник». Менора – один из древнейших символов иудаизма. Этот символ существует только в еврейской традиции. Поэтому Менора и стала гербом нашего возрожденного государства.



Подобный семисвечник некогда горел в Иерусалимском Храме.

Что же символизирует Менора? На эту тему, как, впрочем, и на любые другие, у евреев есть множество толкований, подчас весьма замысловатых. Считается, что Менора – это символ семи дней Творения. Шесть изогнутых ветвей Меноры символизируют шесть дней, в течение которых Господь творил мир, а средняя – седьмой день, когда Он отдыхал. Неужто Всемогущий устал и Ему понадобился отдых?

Конечно, нет. Но, завершив Свою работу, Он показал нам, что раз в семь дней надо остановиться, перестать суетиться, дать покой себе и своим близким, уделить время своей семье. Так и появилась семидневная неделя, завершающаяся выходным днем. И именно из недель, как из кирпичиков, строится любой календарь.

Календарь – вещь сугубо религиозная. Евреи считают время от сотворения мира, христиане – от Рождества Христова, причем католики и православные немного по-разному, а мусульмане – от переселения пророка Магомета из Мекки в Медину. Но если говорить об астрономическом понимании времени, то год – это период обращения Земли вокруг Солнца, а месяц – период обращения Луны вокруг Земли. Еврейский календарь лунно-солнечный, христианский солнечный, а мусульманский лунный. Но во всех них существует семидневный цикл – неделя – который никак не привязан к астрономии и имеет чисто религиозный смысл. И поэтому все антиклерикальные революции пытались избавиться именно от недели. После Великой французской революции был принят республиканский календарь с делением времени на десятидневки – декады. В конце 20-х годов в Советском Союзе пытались перейти на пятидневную рабочую неделю. При этом в обоих случаях отменялся общий, единый для всех выходной день. И в обоих случаях все это оказалось крайне неудобным и непопулярным, и пришлось вернуться к «Божественной» седмице. Потому что это самый органичный для трудового человека цикл.

Вот семиствольная Менора и символизирует Господню заповедь, чтобы мы не только работали, но и отдыхали. Нельзя все время без передышки гнаться за материальными благами, нужно оставить время и для духовного роста. Причем не только для себя, но и для всех окружающих.

Как гласит четвертая заповедь Декалога (Исход 20:8-11):

«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его».


Считается, что золотая Менора вместе с другой храмовой утварью была унесена римлянами после разрушения Храма в 70 году н.э. Из Рима она, возможно, была похищена вандалами в 5 веке и вывезена в Карфаген, а в 6 веке оттуда попала в Константинополь. А потом то ли была переплавлена в Византии, то ли возвращена в Иерусалим и переплавлена уже здесь. То ли вообще утонула во время кораблекрушения при очередной перевозке. Cледы ее теряются в веках.



Но вот уже более четверти века в Иерусалиме существует Институт Храма, в котором подробнейшим образом изучается все, что с ним связано, в том числе и храмовая утварь. По инициативе руководителя этого института и при финансовой поддержке одного олигарха была изготовлена копия Меноры, которую и установили напротив Храмовой горы. И когда придет Мессия, нам будет что занести в восстановленный Храм. Ну, а кто занесет, ясно. Ведь люди с фамилией Леви, Левинский, Левитан и тому подобными – потомки священников, 40 лет носивших Менору по пустыне. И есть, кому ее зажечь, потому что те, кто носит фамилию Коган, Каганский, Кац и все прочие вариации на эту тему – потомки первосвященников, возжигавших масло в храмовом светильнике.
Женечка

(no subject)

Из припасённых записей под тэгом "байки".

Михаил Сипер.

Я для себя никогда не пробовал определить - что для меня Израиль, родное или просто место нахождения. Я спокойно жил тут. Но однажды, возвращаясь из-за границы (не помню откуда), я вышел из самолёта в жаркий ветер и просто всем телом ощутил: "До́ма...."
И с тех пор я уже при посадке самолёта ощущаю именно всем телом, что вернулся (да!) домой. Сколько лет прошло до того момента, когда я стал ощущать, что прибываю домой, я не помню.
Но это случилось. И это постоянно. Я прибываю домой!

Alexander Chernitsky
Mы ведь такие старые, что помним ещё времeнa, когда Клинтон и Собчак были мужчинами ...

РАЗГОВОР В САМОЛЁТЕ.
Мудрую шутку прислал мне мой приятель, получивший ее, в свою очередь, от своей 12-летней внучки. Иллюстрация к тому, что мудрость - это далеко не всегда возрастная категория.
Collapse )
Женечка

ДОБРОЕ ВСЕМ УТРО!

Facebook, Vadim Malev.
Весна идет, весне дорогу!


Как красиво сейчас на Севере Израиля! Журчат ручьи, распускаются удивительные цветы. Вот так выглядит водопад Харод на одноименной реке.

Image Hosted by PiXS.ru

Когда-то здесь Господь обратился к лидеру нации судье Гедеону (вот ведь были судьи - не то, что сейчас) и сказал:

- Веди своих воинов к источнику, и вели напиться из него.

Воины Гедеона пришли к источнику и стали пить воду. У них не было с собой никаких чаш, и поэтому одни воины опускали лицо в воду и пили прямо из источника, а другие черпали воду руками и пили из ладони. Те, кто опускал голову, представлял лакомую добычу для врага. Но были такие, кто черпал воду одной ладонью, не выпуская оружие из другой руки...

- Оставляй при себе только тех воинов, которые пьют из ладони, - сказал Гедеону Бог, - а остальных отправляй домой.

Гедеон послушался Бога и сделал, как Он велел. Когда все воины прошли это необычное испытание, Гедеон обнаружил, что с ним осталось только триста человек. Как с ними можно было противостоять многотысячному вражескому войску?

- Не бойся, - сказал ему Бог. - Тебе и этим тремстам воинам Я дарую победу над мадианитянами!

...У нас под каждым кустом, у любого ручья - живая история Израиля!
flag

(no subject)


Facebook, Michael Lobovikov


Ушла Рут Матар. ברוך דיין האמת

Основательница первой из организаций, боровшихся с Ослиным процессом - "Женщины за будущее Израиля" (Women for Israel's Tomorrow), более известной как "Женщины в зеленом" - из-за зеленых кепок, в которых участницы и участники движения выходили на демонстрации и акции протеста. Против преступлений Осло, а затем - против бегства Барака из Ливана, этнической чистки Гуш Катифа от евреев, и прочих позорных эпизодов пораженческого наследия Осло. Но назвать протестным это движение нельзя. Потому что основная его деятельность была направлена на работу ВО ИМЯ будущего еврейского народа и его связи с его страной.

Image Hosted by PiXS.ru

"Женщины в Зеленом" проводили посадки деревьев в Иудее и Самарие, вели детские лагеря летом, учредили знаменитый "марш вокруг стен Старого Города Иерусалима 9-го Ава, и основали форпост "Оз ве-Гаон" на перекрестке хаГуш сразу после похищения и убийства трех подростков на этом перекрестке 4 года назад. И еще много других прекрасных проектов, которые нам сейчас надо продолжать без нее. Ущерб, нанесенный Осло сионизму, исправлять еще долго, и работы нам много.

Благословенна память Рут Матар. ת.נ.צ.ב.ה.

Надя Матар - невестка Рут - возглавляет уже много лет это движение вместе с Йегудит Кацовер. Долгих им лет жизни!